"Народ, чтущий царя, благоугождает чрез сие Богу, потому что Царь есть устроение Божие".
"Служа верно царю земному, мы служим Царю Небесному. Худой гражданин царства земного и для Небесного Царства не годен".
"Да, есть в том польза, когда алтарь и престол союзны, но не взаимная польза есть первое основание союза их, а самостоятельная истина, поддерживающая и тот, и другой.
Прав священник проповедующий почтение к царю: но не по праву взаимности, а по чистой обязанности".
(с) Филарет Дроздов Митрополит Московский
"Кто посаждает на престол царей земных? — пишет о. Иоанн Кронштадский — Тот, Кто един от вечности сидит на престоле огнезрачнем, и один царствует над всем созданием — небом и землею...
Царям земным от Него единого дается царская держава... посему царь, как получивший от Господа царскую державу... должен быть самодержавен.
Умолкните же вы, мечтательные конституционалисты и парламентаристы! Отойди от меня, сатана!
Только царю подается от Господа власть, сила, мужество и мудрость управлять своими подданными".
«В соборе состоялась панихида по царской семье; демократический хор отказался петь, и пригласили монахинь соседнего монастыря, что только способствовало благолепию служения. Из старших чинов на панихиде был я, Розанов, Хрещатицкий и уралец — генерал Хорошкин; остальные постарались забыть о панихиде, чтобы не скомпрометировать своей демократичности.
После панихиды какой-то пожилой человек, оглядев собравшихся в соборе (несколько десятков, преимущественно старых офицеров), громко произнес: «Ну и немного же порядочных людей в Омске».
Барон Будберг даже в дневнике не хочет признаться в очевидном — дело не в непорядочности служившего у Колчака русского дворянства и не в его «демократичности». В той же демократической Европе и монархи, и даже отпрыски уже лишившихся власти династий пользуются безусловным уважением. Да и в чем в чем, но в демократичности адмирала Колчака обвинять нельзя — чего стоит, к примеру, расстрел по его приказу членов Учредительного собрания России, демократично избранных в 1917 году. Дело в другом: белые, то есть дворянство и зажиточные классы России, используя смерть царя в антикоммунистической пропаганде, в то же время ненавидели последнего российского императора неизмеримо более люто, нежели большевики. Для большевиков Николай II был всего лишь символом, который, попав к белым, мог вызвать дополнительную смерть десятков тысяч русских людей на полях Гражданской войны. И большевики уничтожили всю царскую семью, как уничтожают тифозную вошь, чтобы не дать распространиться болезни. А вот для белых Николай II был предателем и человеком, виновным в том, что они потеряли ту Россию, в которой им было так удобно жить!
-И скорее всего потому, что немцы, в отличие от Николая, ломали головы над тем, что им делать с проблемами в своем тылу, их неприятности так и остались не более, чем неприятностями.
— Офигеть,дайте два!!! То есть революция в Германии 1918 года это не неприятности?????!!!Между прочим, после нее развалилась Германская империя и в Германии на 10 лет воцарился бардак тот еще.И только после прихода к власти Гитлера он прекратился...
Я не в коем случае не считаю Николая великомечеником и т.д. и т.п. Я не оправдываю его поведение или поведение большевиков в отношении семьи Романовых(кстати, убиты были не только близкие родственники-жена,дочери, сын но и дяди,тети и т.д.).....просто давайте уж наконец выберимся из черно-белой призмы и будет рассматривать историю не только со стороны " вот этот хороший,а этот плохой. Не было, нет и не будет только хороших или только плохих людей,не бывает ОДНОЗНАЧНО правильно оцененых поступков. Есть история НАШЕГО государства. В ней есть и хорошее и плохое. И в этом истории всех государств похожи.
P.S. В диступ вступать не буду, просто высказал свое мнение. Надоело тут читать ,что хохлы продажные,москали тупые,эстонцы тормозные и т.д.....Бред это.
....бррр.....я видимо сегодня плохо соображаю.....
Начнем с того,что война не нужна была ни нам, ни Германии. Если ВНИМАТЕЛЬНО изучать историю, то выяснится очень интресный факт — не Германия начала войну, а именно Россия,объявив всеобщую мобилизацию....но это так,мелочи.
Николай,ИМХО,виноват не в том,что развязал данную войну, а то что он ТУПО верил своим помошникам и "союзникам".Которые очень скоро его и сбросили. Недальновидность его же и погубила.
Их Вашего вопроса я понимаю,что Вы считаете разгром нашими войсками немецких большим злом для Германии,чем ее революция? ...или не правильно я понял?
И сразу же ответьте мне на вопрос — а зачем нам надо было громить немцев? За что? За какие территориальные приобритения или иную идею надо было гробить столько народу? Что бы приобрела Россия при разгроме Германии?
Все войны в мировой истории начинаются из-за 2 причин — экономической и\или территориальной. В данной то,что России могло выгореть? Германия с нами общих границ ни до,ни тогда, ни сейчас не имеела и не имеет. Так почему мы полезли в нее???? Только не надо говорить,что мы защищали интересы славян.
Жаль, что мы так и не услышали начальника транспортного цеха... в смысле — жаль, что так и не услышали от Аргамака ответ на мой вопрос о заслугах Николая перед страной.
А теперь внимание, господа знатоки — правильный ответ. После развала Советского Союза церковь резко всплыла на поверхность и стала противопоставлять себя "коммунякам". Причем противопоставлять во всех смыслах и где только возможно. В условиях вакуума власти и идеологии это было очень неплохим способом саморекламы. Типа, мы сбросили оковы коммунизма, пришли к богу, вере и так далее... Надо сказать, рекламно-мозгопромывочная кампания для быд... то есть, народа получилась успешная — и Аргамак тому свидетельством, и далеко не единственным.
А раз коммуняки плохие — значит, надо найти того, кто от этих коммуняк пострадал и провозгласить его "хорошим". Вот и подняли на знамя последнего российского царя. Точно так же оставив без ответа вопрос "а что он сделал хорошего?" Сказано — святой, значит — святой, и никаких обсуждений.
А почему никто не спросит, а где тут царь? Кто его видел, какая "царственная семья" ? Николай II в 1917 году самолично отрекся от престола, поэтому расстреляна была семья полковника российской армии Николая Александровича Романова. Кстати и вызвавшего своим отречением сатанинскую бурю, приведшую к гибели Россию.
Аргамак, так все же — что Николай Второй сделал хорошего для России? Просьба ответить прямо и без ссылок на мое происхождение от "жидомасонских палачей". За что его следует почитать как святого?
Я не иудей — я атеист. Повторяю и буду повторять это каждый раз, как ты будешь называть меня иудеем. Меня это не обижает, просто не хочу, чтобы другие участники обсуждения ошибочно считали меня верующим. Кстати, раньше ты называл меня просто иудеем, а сейчас — еще и ортодоксальным. К чему бы это?
Список убийц царской семьи — ну и что? Из евреев там разве что Юровский, да и с ним я незнаком.
Пожалуйста, уж потрудись, объясни "ортодоксальному иудею-провокатору", что такое канонизация. Думаю, это не только мне интересно. И просьба не использовать традицию религиозников уходить от ответа. ЗА ЧТО был канонизирован Николай Второй?
И все-таки. Что Николай Второй сделал для России хорошего, чтобы его так почитала родная РПЦ? Может быть, он для церкви что-то сделал? Или его просто подняли на знамя в противовес "красным"?
Мало того, что Николай ничего не сделал для предотвращения революции — он даже не попытался спасти собственную семью! Не выполнил свой долг по отношению к семье — что уж говорить о том, каким он был правителем для страны?
По большому счету — Николай НИЧЕГО не сделал, чтобы предотвратить революцию. Настолько хороший был правитель и политик, что откровенно прощелкал клювом развитие революционной ситуации в России. Итоги нам (в смысле — вам) аукаются спустя девяносто лет.
По аналогии: машинист пассажирского поезда, отключив автостоп и проигнорировав несколько запрещающих сигналов светофора (выпил пива и с женой по телефону разговаривал), допускает столкновение своего состава с другим. В результате — сотни жертв, в том числе и сам машинист. После этого некая церковь объявляет его святым по следующим причинам:
1. Он очень любил свой поезд и своих пассажиров, и постоянно писал об этом в своем дневнике
2. Он очень любил свою жену и даже в последний момент перед катастрофой думал о ней
3. Он был очень набожным, вся приборная панель его электровоза была увешана иконами, которые заслоняли важные приборы.
... посадил в кабину своих детей, игрался с ними, расслаблялся, зажал рукоятку скорости на максимум и забыл об управлении напрочь. А когда понял, что дело идет к катастрофе — вместо того, чтобы попытаться экстренно затормозить или хотя бы пристегнуть детей ремнями, упал на колени и начал молиться.
... напомни, какие попытки спасти семью он предпринимал? Уж возможностей отправить жену с детьми за границу, подозреваю, до февраля 17-го года у царя было немерено.
Если проводить аналогии с Христом — тогда да, правильно канонизировали :-) Но лично я бы предпочел, чтобы моя семья осталась в безопасности, но не "святой", чем на флаге какой-то церкви через семьдесят лет после убийства.
Петр Первый — вошел в историю, Александр Первый — влез в историю, а Николай Второй — влип :-)
Лучше, аграмак, подумайте: а что такого было сделано правителями в прошлом что стрела аримана нанесла удар по православному государю? Ответив на этот вопрос и проанализировав последствия, думаю, поймете что это был еще и удар по православию, которое как и царь уже никогда не сможет подняться.
Как гласит народная мудрость: "Народ согрешит — царь отмолит, царь согрешит — народ не отмолит".
Жидомасон-цареубийца-христопродавец начинает комментировать, не читая.
Видишь ли, во всей этой истории меня совершенно не волнуют внутренние семейные взаимоотношения Николая. Очень трогательно, конечно, читать про его любовь к жене и детям — но это не имеет никакого отношения к делу. Правителем Николай оказался откровенно херовым — за что, собственно, и получил.
Тебе очень жалко Людовика 14-го? А Марию-Антуанетту? Что-то ни католическая, ни протестантская церкви не спешат их канонизировать. Александр Второй, кстати, тоже погиб от рук террористов-революционеров, но для страны сделал значительно больше — немного не успел ввести конституцию. Мне кажется, он значительно более достоин места в истории, чем Николай Второй.
Комментарии
"Служа верно царю земному, мы служим Царю Небесному. Худой гражданин царства земного и для Небесного Царства не годен".
"Да, есть в том польза, когда алтарь и престол союзны, но не взаимная польза есть первое основание союза их, а самостоятельная истина, поддерживающая и тот, и другой.
Прав священник проповедующий почтение к царю: но не по праву взаимности, а по чистой обязанности".
(с) Филарет Дроздов Митрополит Московский
"Кто посаждает на престол царей земных? — пишет о. Иоанн Кронштадский — Тот, Кто един от вечности сидит на престоле огнезрачнем, и один царствует над всем созданием — небом и землею...
Царям земным от Него единого дается царская держава... посему царь, как получивший от Господа царскую державу... должен быть самодержавен.
Умолкните же вы, мечтательные конституционалисты и парламентаристы! Отойди от меня, сатана!
Только царю подается от Господа власть, сила, мужество и мудрость управлять своими подданными".
После панихиды какой-то пожилой человек, оглядев собравшихся в соборе (несколько десятков, преимущественно старых офицеров), громко произнес: «Ну и немного же порядочных людей в Омске».
Барон Будберг даже в дневнике не хочет признаться в очевидном — дело не в непорядочности служившего у Колчака русского дворянства и не в его «демократичности». В той же демократической Европе и монархи, и даже отпрыски уже лишившихся власти династий пользуются безусловным уважением. Да и в чем в чем, но в демократичности адмирала Колчака обвинять нельзя — чего стоит, к примеру, расстрел по его приказу членов Учредительного собрания России, демократично избранных в 1917 году. Дело в другом: белые, то есть дворянство и зажиточные классы России, используя смерть царя в антикоммунистической пропаганде, в то же время ненавидели последнего российского императора неизмеримо более люто, нежели большевики. Для большевиков Николай II был всего лишь символом, который, попав к белым, мог вызвать дополнительную смерть десятков тысяч русских людей на полях Гражданской войны. И большевики уничтожили всю царскую семью, как уничтожают тифозную вошь, чтобы не дать распространиться болезни. А вот для белых Николай II был предателем и человеком, виновным в том, что они потеряли ту Россию, в которой им было так удобно жить!
Источник duel.ru
— Офигеть,дайте два!!! То есть революция в Германии 1918 года это не неприятности?????!!!Между прочим, после нее развалилась Германская империя и в Германии на 10 лет воцарился бардак тот еще.И только после прихода к власти Гитлера он прекратился...
Я не в коем случае не считаю Николая великомечеником и т.д. и т.п. Я не оправдываю его поведение или поведение большевиков в отношении семьи Романовых(кстати, убиты были не только близкие родственники-жена,дочери, сын но и дяди,тети и т.д.).....просто давайте уж наконец выберимся из черно-белой призмы и будет рассматривать историю не только со стороны " вот этот хороший,а этот плохой. Не было, нет и не будет только хороших или только плохих людей,не бывает ОДНОЗНАЧНО правильно оцененых поступков. Есть история НАШЕГО государства. В ней есть и хорошее и плохое. И в этом истории всех государств похожи.
P.S. В диступ вступать не буду, просто высказал свое мнение. Надоело тут читать ,что хохлы продажные,москали тупые,эстонцы тормозные и т.д.....Бред это.
С уважением ко всем.
Начнем с того,что война не нужна была ни нам, ни Германии. Если ВНИМАТЕЛЬНО изучать историю, то выяснится очень интресный факт — не Германия начала войну, а именно Россия,объявив всеобщую мобилизацию....но это так,мелочи.
Николай,ИМХО,виноват не в том,что развязал данную войну, а то что он ТУПО верил своим помошникам и "союзникам".Которые очень скоро его и сбросили. Недальновидность его же и погубила.
Их Вашего вопроса я понимаю,что Вы считаете разгром нашими войсками немецких большим злом для Германии,чем ее революция? ...или не правильно я понял?
Все войны в мировой истории начинаются из-за 2 причин — экономической и\или территориальной. В данной то,что России могло выгореть? Германия с нами общих границ ни до,ни тогда, ни сейчас не имеела и не имеет. Так почему мы полезли в нее???? Только не надо говорить,что мы защищали интересы славян.
"страстотерпц" это кто? старые сто перцев?
На первой фотке хотели свечение святое подчеркнуть?
А теперь внимание, господа знатоки — правильный ответ. После развала Советского Союза церковь резко всплыла на поверхность и стала противопоставлять себя "коммунякам". Причем противопоставлять во всех смыслах и где только возможно. В условиях вакуума власти и идеологии это было очень неплохим способом саморекламы. Типа, мы сбросили оковы коммунизма, пришли к богу, вере и так далее... Надо сказать, рекламно-мозгопромывочная кампания для быд... то есть, народа получилась успешная — и Аргамак тому свидетельством, и далеко не единственным.
А раз коммуняки плохие — значит, надо найти того, кто от этих коммуняк пострадал и провозгласить его "хорошим". Вот и подняли на знамя последнего российского царя. Точно так же оставив без ответа вопрос "а что он сделал хорошего?" Сказано — святой, значит — святой, и никаких обсуждений.
Царь должен быть святым, и права не дано
Свергать зверью с небес величие его...
Вопрос в том: а надо ли славить бездарного политика и управленца просравшего целую страну?
"много ты знаешь прославленных (канонизированных) царей?"
Владимир Кровавый подойдет?
И мы его потеряли.
Боже, Царя храни!
Я не иудей — а атеист.
доказательства будут? или всё как всегда?
Правоверные сильно интересуются новостями и желают получать новые знания????
Список убийц царской семьи — ну и что? Из евреев там разве что Юровский, да и с ним я незнаком.
Пожалуйста, уж потрудись, объясни "ортодоксальному иудею-провокатору", что такое канонизация. Думаю, это не только мне интересно. И просьба не использовать традицию религиозников уходить от ответа. ЗА ЧТО был канонизирован Николай Второй?
По аналогии: машинист пассажирского поезда, отключив автостоп и проигнорировав несколько запрещающих сигналов светофора (выпил пива и с женой по телефону разговаривал), допускает столкновение своего состава с другим. В результате — сотни жертв, в том числе и сам машинист. После этого некая церковь объявляет его святым по следующим причинам:
1. Он очень любил свой поезд и своих пассажиров, и постоянно писал об этом в своем дневнике
2. Он очень любил свою жену и даже в последний момент перед катастрофой думал о ней
3. Он был очень набожным, вся приборная панель его электровоза была увешана иконами, которые заслоняли важные приборы.
Как это похоже на христианского бога: даже своего сына спасти не смог/захотел...
Петр Первый — вошел в историю, Александр Первый — влез в историю, а Николай Второй — влип :-)
Как гласит народная мудрость: "Народ согрешит — царь отмолит, царь согрешит — народ не отмолит".
Сканер никто еще не отменял... или ты собираешься сюда книжку целюком запостить??? та кто ж ее читать-то будет??? ;)
Видишь ли, во всей этой истории меня совершенно не волнуют внутренние семейные взаимоотношения Николая. Очень трогательно, конечно, читать про его любовь к жене и детям — но это не имеет никакого отношения к делу. Правителем Николай оказался откровенно херовым — за что, собственно, и получил.
Тебе очень жалко Людовика 14-го? А Марию-Антуанетту? Что-то ни католическая, ни протестантская церкви не спешат их канонизировать. Александр Второй, кстати, тоже погиб от рук террористов-революционеров, но для страны сделал значительно больше — немного не успел ввести конституцию. Мне кажется, он значительно более достоин места в истории, чем Николай Второй.
другим это не понять!"
И задолго до канонизации... когда он помер от острого отравления свинцом не совместимого с жизнью...
Мне вот удивительно: почему Боруха Эльцмана (Беню) до сих пор не канонизировали, а он-то довольно много для возрождения РПС сделал.
Ну-ну.
Ешь ананасы, рябчиков жуй!...
Общаясь с дураком, не оберешься срама:
Поэтому совет ты выслушай Хайяма:
Яд, мудрецом тебе предложенный, прими,
Из рук же дурака не принимай бальзама...
Все празднуем тут — nnm.ru
В Судный день не надейтесь на милость Творца!
Бог, простивший не сделавших доброго дела,
Не простит сотворившего зло подлеца".
Омар Хайям
:)
Встречаются как-то осёл и прапорщик:
осёл: ты кто?
прапор: офицер! а ты кто?
осёл: ну а я тогда лошадь!