-
-
-
N11 май 09"Если проследить историю этого предрассудка, то легко можно заметить, что он черпает свое происхождение в религиях, в церквах. Тайные общества колдунов, вызывателей дождя, шаманов, а позднее ассирийских и египетских жрецов, а еще позднее христианских священников всегда стремились убедить людей, что "мир погряз во грехе"; что только благодетельное вмешательство шамана, колдуна, святого или священника мешает силе зла овладеть человеком; что только они могут умолить злое божество, чтобы оно не насылало на человека всякие несчастия и наказания за его грехи"
Петр Кропоткин-
-
12 май 09Не, далеко не все и не всегда, а только то что вызывает смех.
О каких 90 речь когда их больше?
Я уж не говорю про перл -"безграмотные строчки написаны академиками".
Юмор, сатира на мракобесие.
Впрочем для того чтобы это увидеть вам надо всеже перестать читать молитву и бить поклоны и просто подумать. Подумать включив логику, или что там у вас осталось от промывания мозгов.
-
-
-
-
11 май 09О чем спор-то? Вот письмо — ru.wikisource.org
там ясно видны подписи 10 академиков. Никого больше. Остальные не подписали. А шуму-то, шуму!! Как всегда "наши друзья" отжигают ;)) -
-
N11 май 09Для нравственности не нужна церковь. Наши понятия о нравственности проистекают из инстинктов. У животных есть своя нравственность. Все это сформировалось в ходе эволюции.
-
11 май 09> Церковь, не может быть свободной от общества. И слава Богу! Именно это в наше время дает хоть
> какую-то надежду не только на то, что в России будут жить люди с нормальными представлениями
> о добре и зле, верности и предательстве, но и на то, что в России просто будут жить.
Разуйте глаза и посмотрите на статистические данные. Страны, в которых более 50% атеистов (Швеция, Дания, Норвегия, Япония, Франция, Финляндия, Южная Корея, Чехия) по уровню жизни далеко впереди тех стран, где большинство населения религиозно (Мексика, Коста-Рика, Колумбия, Венесуэла, Перу, Боливия, Бразилия, Гватемала, Гондурас, Уругвай, Кыгрызстан, Албания, Монголия, Ирак, Иран и пр.).
Я хочу чтобы мои дети жили в цивилизованном мире, где от температуры прописывают анальгин, а не десять земных поклонов и «Отче наш».-
N11 май 09В Японии глубоко укоренен синтоизм. И это хорошо. Потому что он в корне отличается от всяких христианств, исламов, иудаизмов.
-
-
-
N11 май 09Он у них в мышлении уже, даже у тех кто не придерживается его, так общество им пронизано. Синтоизм просто в корне отличается от других распространенных религий. Прогрессу он не мешает, а наоборот поощряет по своим положениям. Прогресс и почитание традиций благодаря ему хорошо уживаются.
-
-
-
-
-
11 май 09Когда принимается главой государства конкретное решение о замене политики УНИЧТОЖЕНИЯ Православной Церкви на другую политику,он руководствуется не какой-то идеей "за плечами",а мотивами,рождёнными в том,что находится на плечах,в конкретных исторических условиях.И это должны быть очень веские мотивы и причины.
-
-
-
-
-
-
11 май 09"наше время дает хоть какую-то надежду не только на то, что в России будут жить люди с нормальными представлениями о добре и зле, верности и предательстве"
Интересно было бы провести статистику среди преступников сколько из ни атеистов, а сколько верующих!?
:)
Думается ответ очевиден.
Чем более цивилизован человек тем более он свободен от церкви, в этом нет утверждения, что он свободен от веры, но церковь ему не нужна.-
11 май 09Вообще вопрос достаточно стар, и его хорошо осЕтили на wiki.
К примеру:
Реакция научной общественности-
1 ноября 2007 года было распространено письмо «других академиков» (так оно названо в публикации Интерфакс-Религия). В заголовке стоит число 227, в то время, как письмо подписало 225 человек (в подписях содержатся повторы), а также на агрессивный тон письма.
В некоторых СМИ высказывалось предположенеие о связи инициаторов обращения с Православным Свято-Тихоновским гуманитарным университетом.
Далее, в противовес:
После этого, в феврале 2008 года было опубликовано Открытое письмо представителей научной общественности к президенту РФ в связи с планами введения в школах курса «Основы православной культуры» (ОПК). К концу марта Письмо подписали более 1500 человек.
Авторы письма выступают с резкой критикой курса ОПК, выражают полную поддержку «Письму десяти», подвергают развернутой критике «письмо 225». Позиция подписавшихся сводится к следующему: введение ОПК неизбежно приведет к конфликтам в школах на религиозной почве; для реализации «культурных прав» верующих нужно использовать не общеобразовательные, а уже имеющиеся в достаточных количествах воскресные школы; теология, она же богословие, не является научной дисциплиной.
В поддержку «письма десяти» выступили сотрудники музея-заповедника «Рязанский кремль», отметив, что клерикализация в России идет в ущерб интересам отечественной культуры и образования.
Реакция правозащитных и общественных организаций:
Ряд видных правозащитников и представителей общественности выступил в поддержку письма «В поддержку письма академиков» : «Мы видим, как под видом религиозного возрождения, в нашей стране, по сути, формируется новая национально-религиозная идеология, пронизанная отрицанием демократии, ксенофобией и культом власти.»
-
-
-
Сделано с
NoNaMe